История политических и правовых учений. Курс лекций.

Наиболее оригинальным направлением в российской политико-правовой мысли, заложившим основы общемировой научной школы, является ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА. У ее истоков стояли Н.М. Коркунов и Л.И. Петражицкий; усилиями учеников последнего (П.А. Сорокина, Н.А. Тимашева, Г.П. Гурвича) идеи психологической теории права приобрели мировую известность.


Н.М. Коркунов (1853—1904) был крупным теоретиком права и государственного права. Главные его работы -  «Лекции по общей теории права», «Русское государственное право», «Указ и закон». В вопросах права он придерживался социологического направления, следуя за Р. Иерингом. Для него право - это разграничение интересов, которые неизбежно сталкиваются между собой в обществе. При этом норме права предшествует правоотношение (житейское, бытовое отношение, урегулированное нормой права), или судебное решение, которое становится судебным прецедентом. Таким образом, право складывается из двух пластов: из фактического отношения - фактического основания взаимной зависимости при осуществлении интересов, и из того, что добавляется к этим отношениям в результате регулирования их юридической нормой.


Более интересны его взгляды на государственную власть. Для Н.М. Коркунова власть - это не голое насилие, а сознание зависимости подвластного. Государственная власть есть сила, основанная на сознании людьми своей зависимости от государства. Поэтому носителями государственной власти (суверенитета) являются не государственные органы, а все государство, все граждане, его образующие. Осознание ими своей зависимости от государства создает ту силу, которая объединяет государство в одно целое. Следовательно, и источник права - не государство и не государственный аппарат, а само общество.


Законченную, систематически разработанную психологическую теорию права представил Л.И. Петражицкий (1867-1931), наиболее последовательно изложенную в работе «Теория права и государства в связи с теорией нравственности». Для него сущность права (как, впрочем, и морали) состоит в психическом переживании, в эмоциях. Правовые эмоции отличаются от моральных тем, что сопровождаются представлением о правомочии, о праве требовать выполнения другой стороной обязанности. Поэтому правовые эмоции императивны (выражаются в обязанностях) и атрибутивны (в притязаниях). В моральных эмоциях отсутствует такая связанность, они зависят исключительно от доброй воли одного из субъектов.


Правовые эмоции индивидуальны, но формируются они в коллективном бессознательном (тут Петражицкий предвосхитил некоторые идеи К.Г. Юнга). Между индивидуальной психикой и коллективным бессознательным Петражицкий включает психологию малых групп, где происходит символизация правовых эмоций, а тем самым эмоция приобретает значение, включается в сознание. Так формируется живое, интуитивное право, которым обладает любая социальная общность, социальная группа (даже государство наряду с официальным правом обладает правом живым, интуитивным).

О психологической школе права см.:


Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. Кон. XIX — нач. XX вв. М., «Наука», 1991. Гл. 9, 10.
Зорькин В.Д. Позитивистская теория права в России. М., 1978. Гл. 2, 3. История политических и правовых учений. XX в. М., 1995. Гл. 1. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993. Гл. 7.