История политических и правовых учений. Курс лекций.

Решение задач из практикума по гражданскому праву под ред. Н.Д. Егорова, А.П. Сергеева. Часть I.
Решение задач из практикума по гражданскому праву под ред. Н.Д. Егорова, А.П. Сергеева. Часть II.

Наиболее оригинальным направлением в российской политико-правовой мысли, заложившим основы общемировой научной школы, является ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА. У ее истоков стояли Н.М. Коркунов и Л.И. Петражицкий; усилиями учеников последнего (П.А. Сорокина, Н.А. Тимашева, Г.П. Гурвича) идеи психологической теории права приобрели мировую известность.


Н.М. Коркунов (1853—1904) был крупным теоретиком права и государственного права. Главные его работы -  «Лекции по общей теории права», «Русское государственное право», «Указ и закон». В вопросах права он придерживался социологического направления, следуя за Р. Иерингом. Для него право - это разграничение интересов, которые неизбежно сталкиваются между собой в обществе. При этом норме права предшествует правоотношение (житейское, бытовое отношение, урегулированное нормой права), или судебное решение, которое становится судебным прецедентом. Таким образом, право складывается из двух пластов: из фактического отношения - фактического основания взаимной зависимости при осуществлении интересов, и из того, что добавляется к этим отношениям в результате регулирования их юридической нормой.


Более интересны его взгляды на государственную власть. Для Н.М. Коркунова власть - это не голое насилие, а сознание зависимости подвластного. Государственная власть есть сила, основанная на сознании людьми своей зависимости от государства. Поэтому носителями государственной власти (суверенитета) являются не государственные органы, а все государство, все граждане, его образующие. Осознание ими своей зависимости от государства создает ту силу, которая объединяет государство в одно целое. Следовательно, и источник права - не государство и не государственный аппарат, а само общество.


Законченную, систематически разработанную психологическую теорию права представил Л.И. Петражицкий (1867-1931), наиболее последовательно изложенную в работе «Теория права и государства в связи с теорией нравственности». Для него сущность права (как, впрочем, и морали) состоит в психическом переживании, в эмоциях. Правовые эмоции отличаются от моральных тем, что сопровождаются представлением о правомочии, о праве требовать выполнения другой стороной обязанности. Поэтому правовые эмоции императивны (выражаются в обязанностях) и атрибутивны (в притязаниях). В моральных эмоциях отсутствует такая связанность, они зависят исключительно от доброй воли одного из субъектов.


Правовые эмоции индивидуальны, но формируются они в коллективном бессознательном (тут Петражицкий предвосхитил некоторые идеи К.Г. Юнга). Между индивидуальной психикой и коллективным бессознательным Петражицкий включает психологию малых групп, где происходит символизация правовых эмоций, а тем самым эмоция приобретает значение, включается в сознание. Так формируется живое, интуитивное право, которым обладает любая социальная общность, социальная группа (даже государство наряду с официальным правом обладает правом живым, интуитивным).

О психологической школе права см.:


Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. Кон. XIX — нач. XX вв. М., «Наука», 1991. Гл. 9, 10.
Зорькин В.Д. Позитивистская теория права в России. М., 1978. Гл. 2, 3. История политических и правовых учений. XX в. М., 1995. Гл. 1. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993. Гл. 7.