Теория государства и права. Лекции. Исторические предпосылки возникновения и социальная природа права.

Решение задач из практикума по гражданскому праву под ред. Н.Д. Егорова, А.П. Сергеева. Часть I.
Решение задач из практикума по гражданскому праву под ред. Н.Д. Егорова, А.П. Сергеева. Часть II.

Содержание права трактуется в юридической литерату­ре по-разному. Возникающие здесь противоречия в истолко­вании объясняются прежде всего неодинаковым правопониманием. Для тех, кто считает, что право может существовать в форме правоотношений, его содержание — поведение их субъ­ектов. Для тех, кто отождествляет право и закон, содержа­нием права является государственная воля (в марксистско-ленинской понятийной системе — государственная воля гос­подствующего класса). Тот, кто приравнивает право к со­вокупности юридических норм, полагает, что они, нормы, и образуют самое содержание права.

Однако вопрос можно поставить иначе. Бели право пре­жде всего нормативно, то предмет нормирования и есть со­держание юридической нормы. Норма же определяет границы поведения, устанавливает пределы возможного, то есть меру свободы субъекта. Определение права как масштаба, меры свободы безусловно справедливо. Но тогда свобода и есть со­держание права, заключаемого в форму юридической нормы. При этом предполагается юридическое равенство всех субъ­ектов права. Свобода личности в принципе безгранична.

Она может быть лимитирована только свободой другой личности: быть свободным — неотъемлемое право каждого человека. Но это означает, что право индивида на свободу есть одновремен­но и его обязанность не нарушать такого же права другого индивида. Отсюда следуют важные для теории права выводы. Во-первых, все юридические нормы, в какой бы форме они ни выступали, так или иначе конкретизируют общий прин­цип свободы субъектов общественной жизни. Каждая право­вая норма есть мера свободы человека. Во-вторых, раз право на свободу одного сопряжено с его обязанностью не нарушать такого же права другого, право всегда выступает в виде пары "право — обязанность" неза­висимо от того, идет ли речь об отдельном правоотношении или о праве в целом. В-третьих, всякая юридическая норма предполагает не изолированного индивида, а субъекта коллективной жизни.

Право касается только того, чьи поступки имеют социаль­ное значение, кто вписан в систему общественно значимых связей. Скрепляя посредством пары "право — обязанность" общественную связь (независимо от того, сознают это или нет его субъекты), право объективно способствует упрочению социального целого. Именно это свойство дает ему возмож­ность, распределяя права и обязанности между отдельными индивидами, регулировать тем самым общественные отноше­ния. Бели право — масштаб свободы, то возникает следующий вопрос: кому она отмеряется, чьим достоянием становится? (Как видим, теория права — это бесконечный перечень во­просов, выдвигаемых юридической действительностью и ло­гикой ее изучения, и попыток ответить на них). Имеющихся понятий для ответа на него недостаточно. Нужны новые ка­тегории.