Теория государства и права. Лекции. Исторические предпосылки возникновения и социальная природа права.

Объективное и субъективное право — юридические по­нятия, которые позволяют обозначить задаваемый обществом масштаб свободы и ее конкретные объемы у тех, кто ею обла­дает. Уже предпринятая нами попытка продемонстрировать, что скрывается за нормативностью как признаком права, приве­ла к выводу, что именно нормативность придает ему способ­ность быть мерилом свободы. В свою очередь, в обществе рав­ных мерило свободы не может существовать иначе, как в виде общих, обязательных для всех правил поведения.

Будучи об­щими и таким образом распространяясь на все подпадающие под них случаи и на всех индивидов, они существуют неза­висимо от любого из них. Вот почему в теории эти нормы получили название объективного права. Субъективное право, напротив, принадлежит конкретному индивиду или иному персонифицированному субъекту ("это­му", как любил говорить Гегель), определяя меру их возмож­ного поведения.

Субъективное право всегда обеспечивается соответствующими поступками других субъектов. Последнее объясняет, почему оно неразрывно связано с субъективной обязанностью, определяющей меру должного поведения обя­занного субъекта. В зависимости от правопонимания в трактовке субъектив­ного права, так же как в истолковании содержания объектив­ного права, выявляются две главные тенденции. Первая из них исходит из характеристики права как сово­купности юридических норм, выражающих волю господству­ющего класса, изданных и охраняемых государством. В этом случае субъективное право и субъективная обязанность пред­стают как следствия нормы объективного права, как ее ре­флексы [34, 458].

Так бывает и в самом деле там, где система позитивного права не только получила господствующее зна­чение, но где закон и право совпадают непосредственно. Однако может ли эта точка зрения считаться единственно возможной, охватывающей все известные случаи? Сторонник естественно-исторического характера происхождения права, обращаясь к истории и современности, находит и другие фак­ты. Они свидетельствуют о том, что сплошь и рядом субъек­тивные юридические права — следствие такого развития, при котором субъекты общественной жизни, чтобы иметь возмож­ность выполнять свои социальные функции в системе обще­ственного разделения труда, не могут не притязать на опреде­ленные правомочия. На этой основе складываются правоотно­шения, которые должны получить официальное признание, в частности, судебную защиту.

Стало быть, субъективное пра­во исторически предшествует объективному. Может оно су­ществовать независимо от изданной государством нормы и в условиях современности. Вместе с тем объективное право, возникнув, оказывается неразрывно связанным с субъективным, вне и помимо кото­рого оно в принципе не реализуемо и никогда не воплощается в поступках людей.