PrimeHelp.ru

27. Виды юридических лиц. Римляне заложили основы деления юридических лиц на виды. Самыми древними были юридические лица корпоративного типа, основанные на членстве: коллегии, цехи, муниципии. Коллегии (например, жреческие) были древнейшими из них, они создавались для различных некоммерческих (социальных) целей, т.е., говоря современным юридическим языком, имели статус общественных объединений. Цехи – профессиональные некоммерческие объединения лиц, занимающихся каким-то одним определенным видом промысла. Муниципии образовывались в республиканский период и в начале принципата в городах, которым предоставлялся особый статус самоуправляемой территориальной корпорации. В таком случае членами муниципии являлись все жители данного города. Муниципии также в основном функционировании на некоммерческой основе. В республиканском праве существовала свобода образования коллегий. Гонения на них начались в период принципата, их деятельность разрешалась только в случае соответствующего одобрения императора и сената.

Для коммерческой деятельности соответствующим договором создавалось товарищество (см. вопрос №77), которое не являлось юридическим лицом. Персональный состав товарищества неизменен и определяется договором товарищества, если изменяется его персональный состав, должен быть изменен и договор. Переменный состав без изменения договора был возможен только в товариществе откупщиков. Данная неразвитость коммерческих юридических лиц (а по сути отсутствие таковых) можно объяснить относительно небольшой (по современным меркам) насыщенностью римской экономической жизни. Корпоративные юридические лица основаны на демократическом принципе: деятельность корпорации определяют ее члены, определяющие ее устав формирующие органы управления.

Помимо корпораций, о которых рассказывалось выше, среди юридических лиц по римскому праву выделялись и учреждения, основанные на обособлении одним лицом части своего имущества, управляемые должностным лицом, назначенным собственником. Исторически первым учреждением была императорская казна (фиск), которая направлялась лицом, специально назначенным принцепсом для этого. Деятельность фиска регулировалась не публичным, а частным правом, т.е. это был именно не государственный орган, а юридическое лицо – учреждение (учредителем в данном случае выступал император, ведь формально фиск считался принадлежащим принцепсу как физическому лицу и римскому гражданину). Для собственных нужд указанную правовую конструкцию использовала и христианская церковь (в период после императора Константина I Великого), в отличие от языческих (дохристианских) религиозных объединений. Христианская церковь создавала, в частности, благотворительные учреждения.