PrimeHelp.ru

В 8 в. до н.э. произошло объединение племен Аттики в афинское государство. Инициатором объединения был Тесей. Существовало социальное разделение между афинскими жителями. Благородные носили имена - эвпатриды, а простые земледельцы и ремесленники - геоморы и демиурги соответственно. К 7 в. до н.э. во главе государства находились девять человек, избранных эвпатридами, - архонтов. Древнейшим источником афинского права были: обычаи; религиозные установления; нравственные предписания. Помимо обычаев, источником права становятся законодательные акты, изданные Драконтом. Афинское право не признавало кровную месть. Наибольшую популярность получили законы Салона. Специфическим источником становились псефизмы - выносимые народным собранием постановления относительно отдельных личностей. Наиболее строго карались преступления против существующего государственного строя, осквернение храмов и оскорбление богов. Следующей группой считались преступления против личности: убийство, телесные наказания, измена жены; затем преступления против собственности. В качестве наказания применялась система штрафов, конфискация имущества, лишение права голоса в народном собрании(атимия) и казнь. Внутреннее состояние Афин в конце VII и в начале VI в. до н. э. Большая часть земли принадлежала немногим эвпатридским родам, так как к ним переходило много крестьянских участков, вследствие задолженности массы крестьян. Mногиe попадали в положение, наемных рабочих, или в личную кабалу. В руках эвпатридов находились всецело и управление, и суд. Существовал многочисленный средний класс, заинтересованный в реформах. Большинство было в порабощении у немногих.