PrimeHelp.ru

Изучение политико-правовых идей античности невозможно без рассмотрения такого феномена как РИМСКАЯ ЮРИСПРУДЕНЦИЯ. Значение римской юриспруденции состоит в формировании римского права, рецепиированного сегодня практически всеми странами мира. Римское право охватывало значительно более широкий круг явлений, чем законодательство; в частности, огромное значение в римском праве играли идеи, мнения римских юристов, их респонденции (заключения), имевшие статус источника права.

Римская юриспруденция — совершенное для своего времени практическое знание юридических вопросов. Можно ли считать эти знания научными? Если наука включает в себя теоретический уровень—уровень абстракций, идеализации, то такие знания ( и деятельность) являются «донаучными», «преднаучными».

Римские юристы направляли свое внимание в основном не на теоретический синтез, а на последовательное и упорядоченное разрешение конкретных дел. Основной своей задачей они считали решение дел, которые возникли или могли возникнуть. Хотя римские юристы были знакомы с греческой диалектической аргументацией, но соединения римского права с греческой философией, что могло бы создать действительно юридическую науку, не произошло. Юридическое образование в Риме (неформальное, частное обучение в доме одного из старших практикующих юристов) было также весьма практичным — студенту надлежало искать ответ на вопрос: «Что следует делать, исходя из представленных фактов?»

Конечно, занимаясь казусами, римские юристы неизбежно вынуждены были их обобщать и систематизировать. Но даже понятие нормы в то время существенно отличалось от современного ее понимания: норма — это нечто, кратко излагающее суть дела (юрист Пав. 1). Римское право пропитано такими понятиями, как собственность, владение, деликт, мошенничество, кража и др. Но эти понятия не воспринимались как идеи, пронизывающие все нормы, а были привязаны к определенным юридическим ситуациям.

Завершая этот вопрос, необходимо отметить, что право римские юристы отнюдь не отождествляли с законом. Право — это то, что всегда является справедливым и добрым, — это естественное право (Павл). Право следует выводить из юстиции (справедливости, правды) (Ульпиан). Право есть знание добра и равенства, справедливости (Цельс). Заключения, высказывания римских юристов по конкретным делам были приравнены к источникам права не только в классический и постклассический период римской истории и составили в совокупности «право юристов», но и в Средние века, оказали огромное влияние на европейскую юриспруденцию.

Блестящий анализ римской юриспруденции в связи с юриспруденцией Средних веков содержится в работе:

Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования (М., 1994. Ч. 1).
См. также:
Нерсесянц В.С. Право и закон. М., 1983. Гл. 3.
История политических и правовых учений. Древний мир. М., 1985. Разд. 3. Гл. 2. § 4.
Анперс Э. История европейского права. М., 1994. Ч.